探索龙维克和乌栋的奇观

位于金边以北40公里，坐落在洞里萨河西岸，地处干丹省、磅清扬省和磅士卑省交界处的，正是具有深厚历史底蕴的**龙威-乌栋（Longvek-Oudong）**地区。在16世纪至19世纪中叶离开吴哥后的漫长岁月里，这里曾是柬埔寨的首都所在地。这是一个因开启国际贸易而极度繁荣的时期，同时也是一个充满冲突、战争和权力斗争的动荡时代。

这是一个非常值得探索的神奇区域，文化遗产遗址分布在60平方公里的范围内，包括佛教露台、传统寺庙、神龛，当然还有宏伟的乌栋山（Phnom Oudong），山上矗立着壮丽的佛塔和圣所。

让我们通过地图将这些遗迹串联起来，探索该地区的亮点，并深入了解这段历史。在页面底部，我还加入了一个关于历史影像的部分，以及16世纪至19世纪荷兰和法国人留下的笔记摘要，其中包含了一些对那个时代非常迷人的见解。

龙威与乌栋时代历史简述

通过探索荷兰人、法国人留下的历史笔记以及对《皇家编年史》的现代翻译，我们可以梳理出这一地区的大致历史背景。尽管不同来源提到的日期常有出入（这有待于持续的考古研究进一步证实），但我们可以从首都从吴哥迁往洞里萨河东南方繁荣的湄公河区域之后讲起。

大约在15世纪，柬埔寨的首都向南迁移至斯雷散托（Srei Santhor）地区，随后迁至四臂湾（即今天的金边）。16世纪初，国家进入内战，Sdech Khan与安赞（Ang Chan）对峙十年。最终，安赞王获得胜利，统一了国家，并将大本营从菩萨省迁至**龙威（Longvek）**建立新都。

在建立新要塞之前，安赞王在吴哥重创了暹罗（现泰国）的入侵军队，随后开始对吴哥窟进行著名的修复工作，并清理了巴戎寺。也正是在此时，柬埔寨境内出现了首批欧洲人的记录。

龙威时代以一个巨大的土墙要塞为中心，其中心是呈十字形的屈德良肯寺（Wat Tralaen Kaeng）。当时，国王下令铸造了一尊巨大的四面佛像安置于此，这尊砂岩佛像的足部至今仍保留在寺庙中。此外，他还主持修建了屈波恩特普寺（Wat Preah En Tep），并在乌栋山顶兴建了建筑，包括安放巨佛的阿特罗斯寺（Wat Athross）以及卧佛像。这位伟大的国王于16世纪后期（1567年）逝世，其骨灰安置在卧佛殿前的佛塔中。

当时的柬埔寨是东南亚贸易繁荣的中心。据记载，柬埔寨出产金、银、铜、铁、黄铜、锡、丝绸、安息香（树脂）、虫胶、蜡、象牙、犀牛角、大象和马匹，中国贸易商还将柬埔寨视为干姜的重要供应地。

16世纪后期，高棉人虽多次抵御了寮国（现老挝）和暹罗的入侵，但在暹罗史上规模最大的军队进攻下，龙威最终陷落。暹罗军队劫掠了国家财富、文献，并将超过10万人口带回大城府（Ayutthaya），龙威沦为一片废墟。

乌栋时代（17世纪 - 19世纪）

17世纪初，吉·哲塔二世（King Chey Chetta II）在乌栋建立了新都。在此期间，随着荷兰东印度公司的介入，以及中国、马来、葡萄牙和日本商人、传教士的存在，乌栋时代从17世纪一直延续到19世纪。

在这段时期，柬埔寨王位更迭了23次，其中包括**安眉女王（Queen Ang Mey）**的统治，以及拉马提巴迪一世（Ramathipadi I）统治时期一度将国教改为伊斯兰教。最后，**安东国王（King Ang Doung）**崛起。

19世纪，安东国王在极度艰难的时刻统一了国家，为新时代的繁荣和稳定奠定了基础。他在艺术、文化和民政改革方面留下了巨大的遗产。他在今天的**屈旺察寺（Wat Veang Chas）**建立了宫廷。如今，在磅良（Kampong Luong）附近仍能看到安东国王骑马的塑像，周围环绕着砂岩标记，这些标记据法国记载曾整齐地排列在通往他宫殿的优美道路两旁。

1866年左右，他的继任者将首都和皇宫迁至金边，并一直延续至今。